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La lucha de los pueblos por la paz, Jules Perahim

Luptam pentru pace (Luchamos por la paz)

                                         “Los comunistas demuestran el carácter de clase prrofundamente 
antisocial de la estética del arte por el arte y militan abiertamente
por un arte como fenómeno activo de transformación de la sociedad” 
Jules Perahim




Los pueblos libres luchando por la Paz, de Jules Perahim, es quizás el cuadro más representativo del llamado “Realismo Socialista” en Rumania. Terminado en 1950, es un homenaje al Socialismo y a su enorme esfuerzo por conseguir la paz, tanto gracias a su victoria contra el fascismo hitleriano, como por su intención de eliminar la violencia de la explotación del capitalista sobre el trabajador en todo el mundo.

En él se representa a todos los pueblos socialistas, a su clase dirigente, es decir, la trabajadora y campesina, tanto sus mujeres como sus hombres, madres y niños, campesinos, estudiantes y trabajadores, manifestándose juntos con sus banderas enarboladas (la de la URSS, Rumania, China, Corea del Norte, Alemania Democrática, Polonia, etc…), todos unidos en solidaridad internacionalista por la paz, uno de los principales objetivos del Socialismo.
Imagini pentru jules perahim c
No hace falta recordar que la paz perseguida por el Socialismo no es, sencillamente,  la ausencia de guerra, sino la eliminación de toda violencia del hombre sobre el hombre, del amo sobre el esclavo, del capitalista frente al trabajador, del hombre sobre la mujer. Es decir, la construcción de un sistema donde la producción esté en manos de quienes la producen y en el cual la fuerza de trabajo no sea vendida como mercancía para beneficio de unos pocos, sino que se una colectivamente por el bien común.

Uno de los trabajadores, a la cabeza de la manifestación, lleva la pancarta con la imagen de Stalin, que en los años 50 seguía siendo el camarada que representaba la victoria del Socialismo frente a la rapiña capitalista, y que encarnaba simbólicamente el bienestar y la fuerza del pueblo soviético y del movimiento comunista mundial.

Jules Perahim nació el 24 de mayo de 1914, en Bucarest, y acabó convirtiéndose en un importante activista socialista desde su juventud, ya desde antes de la Segunda Guerra Mundial, teniendo un importante papel en las revistas de la vanguardia cultural y de la militancia política comunista.

Destacó como un representante de importancia mundial en la pintura de vanguardia surrealista, además de desarrollar una relevante labor social en sus creaciones sociopolíticas, críticas contra el poder de la oligarquía capitalista y favorables a un sistema socialista donde la explotacion del hombre por el hombre se convirtiera en una lamentable pesadilla del pasado.

Perahim empieza su carrera artística como alumno de los pintores Nicolae Vermont y Costin Petrescu, aunque se distancia de ellos en 1930, al dar el paso hacia el surrealismo. Su nombre real es Iuliş Blumenfeld, aunque se le conociera como Jules Perahim, ya que su apellido significa en hebreo “campo de flores”,

Junto con Gherasim Luca, editaría las revistas vanguardistas Unu (1930 – 1932) y Alge ( 1930 – 1933). También junto a él y con Aurel Baranga, Paul Păun y Geo Bogza, todos ellos artistas cercanos al Partido Comunista,  sacarán a la luz la polémica revista “Pula”, cuyo nombre (organo sexual masculino) y contenido escandalizarán a la conservadora sociedad de la época.

En 1932, con la colaboración de Marcel Iancu, expondrá en la Sala Dalles, galeria de gran importancia en la capital rumana, sus cuadros surrealistas, mientras que en 1936, en otra exposición, criticará a través de sus cuadros al régimen dictatorial de Carol II, provocando bastante polémica y alcanzando gran notoriedad.

Trabajador

Viajará mucho por toda Europa y en 1938 entrará en contacto en Praga con John Heartfield (miembro del Partido Comunista Alemán); en pocos meses se afiliará definitivamente al Partido Comunista Rumano. Sin embargo, como hemos visto, ya antes se habia mostrado cercano al movimiento comunista ilustrando, por ejemplo, la revista del partido, Scanteia (Chispa). Por causa de su ideología y de su origen hebreo (en la Rumania de Mihai I y Antonescu la persecución contra los judios estaba al orden del día), huirá en 1940 a la Unión Soviética, donde pasará a ser miembro de la direccion del Partido Comunista Rumano, junto a Ana Pauker, Vasile Luca o Walter Roman.

En agosto de 1944 regresa a Rumania, junto con el resto de refugiados rumanos, entrando en Bucarest con la Division Tudor Vladimirescu, formada por soldados rumanos que lucharon contra el nazismo en en seno del Ejército Rojo. En Bucarest se convertirá en profesor de Escenografia y Artes gráficas del Instituto de Artes Plásticas de Bucarest (entre 1948 y 1956). Después, empezará a dirigir la revista “Artes Plasticas”, y seguirá dedicándose a la pintura y a otras artes como la cerámica o la ilustración.

En 1969 se establece en Francia, tras divorciarse de la actriz ruso-rumana Agnia Bogoslava, a la que conociera en Moscú. En los últimos años había formado parte del grupo caido en desgracia en el partido, el grupo formado por los que estuvieron exiliados en Moscú durante la SGM (Ana Pauker, Vasile Luca, Walter Roman, o el propio Jules Perahim). Los problemas, que llevaron al “triunfo” del sector más nacionalista, que terminará llevando a la secretaria general del partido a Nicolae Ceausescu en 1965, estuvieron teñidos también de una cierta dosis de antisemitismo y del antiestalinismo impuesto desde Moscú por el revisionista Kruchev.

En Francia, Perahim se convertirá en uno de los más conocidos representantes del surrealismo, aunque sin olvidar jamás la faceta social y antifascista que le caracterizó en su periodo rumano.

Hasta su muerte en 2008, mantuvo su coherencia ideólogica comunista, sin renunciar jamás a su ideología, mientras su país estaba siendo saqueado y destruido por muchos de sus camaradas oportunistas y revisionistas desde el golpe de estado de 1989.

Además de esta magnifica obra, Perahim tiene bastantes otras creaciones de temática social, algo que siempre le preocupó, junto a el resto de su creación surrealista. Veamos una pequeña selección:

Obrero

Mural en la Casa de Cultura de Mangalia (“Génesis”)

En los años 30 ilustra revistas de tendencia comunista: “Nosotros queremos
tierra” (sobre la revolucion campesina de 1907) y un homenaje al diario
“Scanteia” (La chispa) del Partido Comunista Rumano.
Mano de obra, 1934

Sobre los únicos argumentos que conocen la burguesía y la iglesia
El partisano
Imprenta clandestina del partido comunista
“Unidos podemos derrotar al fascismo”

Puñetazo al fascismo, 1945

Mujeres trabajadoras, 1947

Teatro Popular

Soldado fascista de permiso

El fantasma de la guerra

El trabajo moderno

Camarero de un bar burgués
Trabajador

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La lucha de los pueblos por la paz, Jules Perahim

Luptam pentru pace (Luchamos por la paz)

                                         “Los comunistas demuestran el carácter de clase prrofundamente 
antisocial de la estética del arte por el arte y militan abiertamente
por un arte como fenómeno activo de transformación de la sociedad” 
Jules Perahim




Los pueblos libres luchando por la Paz, de Jules Perahim, es quizás el cuadro más representativo del llamado “Realismo Socialista” en Rumania. Terminado en 1950, es un homenaje al Socialismo y a su enorme esfuerzo por conseguir la paz, tanto gracias a su victoria contra el fascismo hitleriano, como por su intención de eliminar la violencia de la explotación del capitalista sobre el trabajador en todo el mundo.

En él se representa a todos los pueblos socialistas, a su clase dirigente, es decir, la trabajadora y campesina, tanto sus mujeres como sus hombres, madres y niños, campesinos, estudiantes y trabajadores, manifestándose juntos con sus banderas enarboladas (la de la URSS, Rumania, China, Corea del Norte, Alemania Democrática, Polonia, etc…), todos unidos en solidaridad internacionalista por la paz, uno de los principales objetivos del Socialismo.
Imagini pentru jules perahim c
No hace falta recordar que la paz perseguida por el Socialismo no es, sencillamente,  la ausencia de guerra, sino la eliminación de toda violencia del hombre sobre el hombre, del amo sobre el esclavo, del capitalista frente al trabajador, del hombre sobre la mujer. Es decir, la construcción de un sistema donde la producción esté en manos de quienes la producen y en el cual la fuerza de trabajo no sea vendida como mercancía para beneficio de unos pocos, sino que se una colectivamente por el bien común.

Uno de los trabajadores, a la cabeza de la manifestación, lleva la pancarta con la imagen de Stalin, que en los años 50 seguía siendo el camarada que representaba la victoria del Socialismo frente a la rapiña capitalista, y que encarnaba simbólicamente el bienestar y la fuerza del pueblo soviético y del movimiento comunista mundial.

Jules Perahim nació el 24 de mayo de 1914, en Bucarest, y acabó convirtiéndose en un importante activista socialista desde su juventud, ya desde antes de la Segunda Guerra Mundial, teniendo un importante papel en las revistas de la vanguardia cultural y de la militancia política comunista.

Destacó como un representante de importancia mundial en la pintura de vanguardia surrealista, además de desarrollar una relevante labor social en sus creaciones sociopolíticas, críticas contra el poder de la oligarquía capitalista y favorables a un sistema socialista donde la explotacion del hombre por el hombre se convirtiera en una lamentable pesadilla del pasado.

Perahim empieza su carrera artística como alumno de los pintores Nicolae Vermont y Costin Petrescu, aunque se distancia de ellos en 1930, al dar el paso hacia el surrealismo. Su nombre real es Iuliş Blumenfeld, aunque se le conociera como Jules Perahim, ya que su apellido significa en hebreo “campo de flores”,

Junto con Gherasim Luca, editaría las revistas vanguardistas Unu (1930 – 1932) y Alge ( 1930 – 1933). También junto a él y con Aurel Baranga, Paul Păun y Geo Bogza, todos ellos artistas cercanos al Partido Comunista,  sacarán a la luz la polémica revista “Pula”, cuyo nombre (organo sexual masculino) y contenido escandalizarán a la conservadora sociedad de la época.

En 1932, con la colaboración de Marcel Iancu, expondrá en la Sala Dalles, galeria de gran importancia en la capital rumana, sus cuadros surrealistas, mientras que en 1936, en otra exposición, criticará a través de sus cuadros al régimen dictatorial de Carol II, provocando bastante polémica y alcanzando gran notoriedad.

Trabajador

Viajará mucho por toda Europa y en 1938 entrará en contacto en Praga con John Heartfield (miembro del Partido Comunista Alemán); en pocos meses se afiliará definitivamente al Partido Comunista Rumano. Sin embargo, como hemos visto, ya antes se habia mostrado cercano al movimiento comunista ilustrando, por ejemplo, la revista del partido, Scanteia (Chispa). Por causa de su ideología y de su origen hebreo (en la Rumania de Mihai I y Antonescu la persecución contra los judios estaba al orden del día), huirá en 1940 a la Unión Soviética, donde pasará a ser miembro de la direccion del Partido Comunista Rumano, junto a Ana Pauker, Vasile Luca o Walter Roman.

En agosto de 1944 regresa a Rumania, junto con el resto de refugiados rumanos, entrando en Bucarest con la Division Tudor Vladimirescu, formada por soldados rumanos que lucharon contra el nazismo en en seno del Ejército Rojo. En Bucarest se convertirá en profesor de Escenografia y Artes gráficas del Instituto de Artes Plásticas de Bucarest (entre 1948 y 1956). Después, empezará a dirigir la revista “Artes Plasticas”, y seguirá dedicándose a la pintura y a otras artes como la cerámica o la ilustración.

En 1969 se establece en Francia, tras divorciarse de la actriz ruso-rumana Agnia Bogoslava, a la que conociera en Moscú. En los últimos años había formado parte del grupo caido en desgracia en el partido, el grupo formado por los que estuvieron exiliados en Moscú durante la SGM (Ana Pauker, Vasile Luca, Walter Roman, o el propio Jules Perahim). Los problemas, que llevaron al “triunfo” del sector más nacionalista, que terminará llevando a la secretaria general del partido a Nicolae Ceausescu en 1965, estuvieron teñidos también de una cierta dosis de antisemitismo y del antiestalinismo impuesto desde Moscú por el revisionista Kruchev.

En Francia, Perahim se convertirá en uno de los más conocidos representantes del surrealismo, aunque sin olvidar jamás la faceta social y antifascista que le caracterizó en su periodo rumano.

Hasta su muerte en 2008, mantuvo su coherencia ideólogica comunista, sin renunciar jamás a su ideología, mientras su país estaba siendo saqueado y destruido por muchos de sus camaradas oportunistas y revisionistas desde el golpe de estado de 1989.

Además de esta magnifica obra, Perahim tiene bastantes otras creaciones de temática social, algo que siempre le preocupó, junto a el resto de su creación surrealista. Veamos una pequeña selección:

Obrero

Mural en la Casa de Cultura de Mangalia (“Génesis”)

En los años 30 ilustra revistas de tendencia comunista: “Nosotros queremos
tierra” (sobre la revolucion campesina de 1907) y un homenaje al diario
“Scanteia” (La chispa) del Partido Comunista Rumano.
Mano de obra, 1934

Sobre los únicos argumentos que conocen la burguesía y la iglesia
El partisano
Imprenta clandestina del partido comunista
“Unidos podemos derrotar al fascismo”

Puñetazo al fascismo, 1945

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Camarero de un bar burgués
Trabajador

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La directora de RT tacha de ilegales exigencias de las autoridades de EEUU a la cadena

La demanda de las autoridades norteamericanas de que la cadena rusa RT se registre en calidad de agente extranjero es ilegal y contradice la legislación de EEUU, declaró la directora del canal, Margarita Simonián. “La demanda a nosotros de inscribirnos en esta ley es ilegal, esto es lo que nos dicen juristas estadounidenses, que esta demanda es ilegal y que contradice la legislación de Estados Unidos”, dijo en declaraciones a la cadena de televisión rusa Canal 1. Simonián explicó que si la cadena RT se inscribe en la nueva normativa, las autoridades estadounidenses podrán exigir publicaciones de todos sus empleados, todos sus salarios, sus direcciones y números de teléfono. “Y después de ello, ¿cuántos empleados quedarán con nosotros? Yo me iría si me lo solicitaran, porque mis hijos y su seguridad es más importante para mí”, manifestó. Subrayó que “ningún medio de comunicación tiene derecho a exigir estos sacrificios a sus empleados”. La nueva legislación “supone numerosas demandas semejantes, por ejemplo deberemos informar de todos con quienes hablamos, enviar todas las entrevistas”, señaló. Simonián apuntó que las autoridades de EEUU no pueden cerrar la cadena, porque la comunidad internacional podría calificarlo de violación de la libertad de expresión contra el […]

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Aviación rusa abate a más de 2.300 terroristas en Siria en diez días

La Fuerza Aeroespacial de Rusia abatió entre el 19 y el 29 de septiembre a 2.359 terroristas en Siria, otros 2.700 resultaron heridos, informó este sábado el portavoz del Ministerio ruso de Defensa, Ígor Konashénkov. “Como resultado de los ataques aéreos de precisión de la Fuerza Aeroespacial de Rusia llevados a cabo del 19 al 29 de septiembre, las bajas confirmadas de los terroristas son de 2.359 muertos y unos 2.700 heridos”, señaló. Precisó que entre los terroristas muertos y heridos están 16 cabecillas de distintos niveles y más de 400 extremistas oriundos de Rusia y países de la Comunidad de Estados Independientes (CEI). Además, fueron destruidas 67 fortificaciones de los terroristas, 27 tanques, 21 lanzaderas múltiples de misiles, 149 todoterrenos con ametralladoras de gran calibre, 17 vehículos bomba y 51 almacenes de municiones. Konashénkov declaró que los grupos terroristas Daesh (autodenominado Estado Islámico) y Frente al Nusra (ambos proscritos en Rusia) “sufrieron las mayores bajas en los últimos meses”. “Las acciones eficaces de la aviación de la Fuerza Aeroespacial causaron daños considerables a las capacidades de combate del Frente al Nusra y Daesh”, enfatizó. El representante del Ministerio de Defensa indicó también que en este momento las tropas sirias, […]

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ONU está impidiendo la descolonización de PR

Aquí esta una noticia muy interesante de la Organización de Naciones Unidas (ONU). El ex secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, les pidió a los miembros del Comité de Descolonización que genere nuevas ideas para descolonizar las últimas 18 colonias que todavía existen. Por José M. López Sierra – New York City ¿Sabía usted la ONU está en su tercera década dedicada a la erradicación del colonialismo? El siguiente enlace tiene los detalles de esas colonias. Notará que Puerto Rico no está en esta lista. El gobierno de Estados Unidos engañosamente la sacó de esta lista: http://www.un.org/en/decolonization/nonselfgovterritories.shtml.  Oprima el siguiente enlace para leer la noticia: http://www.un.org/apps/news/story.asp?NewsID=44193#.WEMjUeYrKM8 Nosotros le sugerimos a la ONU que transmitiera en vivo por radio y televisión su vista del 2015 sobre la descolonización de Puerto Rico.  Nosotros pensamos que ha sido un grave error de la ONU de no haber transmitido estas vistas anuales desde el 1960, cuando ella misma declaró el colonialismo un crimen en contra la humanidad. Increíblemente, la ONU nos negó nuestra propuesta. Compañeros Unidos para la Descolonización de Puerto Rico e InformacionAlDesnudo Radio y Televisión de Nueva York no aceptamos su negativa para el 2016. Nosotros mismos la transmitimos en vivo […]

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UN is impeding PR decolonization

Here is an interesting news report from the United Nations (UN). Former Secretary General Ban Ki-moon askedmembers of the Decolonization Committee in 2013 to generate new ideas to decolonize the remaining 18colonies. Do you know that the UN is in its 3rd decade trying toeradicate colonialism?The following link has the details about these colonies. You will note that Puerto Rico is not on this list. The United States government deceptively took Puerto Rico off this list: http://www.un.org/en/decolonization/nonselfgovterritories.shtml. Click here to read that news: http://www.un.org/apps/news/story.asp?NewsID=44193#.WEMjUeYrKM8 We suggested that the UN broadcast live on radio and television its 2015 hearing on Puerto Rico decolonization. We believe that it is a big mistake for the UNnot to have been broadcasting these annual hearings since 1960, when the UN itself declared colonialisma crime against humanity. Unbelievably, the UN refused our proposal. United Comrades for Puerto Rico Decolonization and New York’s NakedInformationdid not take its no for an answer in 2016. We broadcasted the hearing live on radio and television ourselves. Click on the following link to watch it: The UN prohibited our access to this hearing the following year. Our question is, who benefit by keeping this hearing in the closet? Puerto Rico has […]

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Tribunal de apelaciones argentino revoca la prisión domiciliaria de dirigente social

La Cámara de Apelaciones de la provincia de Jujuy (norte) revocó el viernes la prisión domiciliaria que por instrucción de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) le fue concedida a la dirigente social argentina Milagro Sala el pasado 31 de agosto. “La defensa fue notificada recién este viernes a las 19 y aún no se conocen los fundamentos de la resolución firmada por los jueces Néstor Hugo Paolini, Gloria María Mercedes del Portal y Emilio Carlos Cattan”, informó en un comunicado la organización barrial Tupac Amaru que lidera la activista. La prisión domiciliaria fue una de las directrices que la CIDH incluyó en una medida cautelar concedida en beneficio de Sala el pasado 28 de julio. “Hacemos responsable al Estado Nacional por el incumplimiento de la medida cautelar dictada el 27 de julio por la CIDH”, advirtió la Tupac Amaru. A menos de un mes de que le fuera concedido el arresto domiciliario, la Cámara de Apelaciones ordenó que la activista regrese al “Penal del Alto Comedero”, situado al sur de la capital de la provincia San Salvador de Jujuy, donde Sala estuvo detenida desde enero de 2016. El Código Procesal Penal de Jujuy establece en su art. 165 […]

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El independentismo catalán llama a la “movilización pacífica” para defender el referéndum

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